N° 8 - mai/juin 2006
ISSN : 1772-7200
Il existe toujours dans les rapports de l'homme à la nature et des hommes entre eux quelque chose qui relève de la transcendance. C'est le domaine de la religion au sens large, englobant les croyances, les mythes, les spiritualités et les religions dans l'acception exacte du mot qui implique l'intervention divine et une pratique codifiée par des textes. La religion au sens large est l'objet de cette nouvelle revue. Il s'agit non pas de la religion vécue ni de l'insertion de la religion dans le monde contemporain, mais de la religion objet d'observation et de connaissance. Pour chaque domaine religieux nous avons fait appel à un ou plusieurs historiens dont les travaux sont notoires. Ces historiens composent le comité scientifique de la revue. La collaboration qu'ils nous ont apportée dès le début nous a permis de découvrir l'extrême richesse des connaissances actuelles, généralement méconnue parce que peu divulguée. Religions & Histoire, se tenant à l'écart des interprétations ou transpositions qui dénaturent toujours les faits historiques, demandera à des historiens d'exposer les connaissances acquises. Seul le scrupule de l'historien préserve pour le lecteur la liberté d'esprit qui lui permet de s'informer véritablement.
Le bouddhisme, au moins celui des textes canoniques en langue palie, se présente comme un enseignement (sâsana) proclamé par le Bouddha, d'ailleurs lui-même réservé quant à la nécessité de lancer un acte public de ?mise en route de la Roue du Dhamma [Dharma]?. Cette doctrine mérite les titres et de religion et de philosophie : le bouddhisme est une religion établie, l'une des ?grandes?, comme on dit ; il offre d'autre part une matière à penser considérable, déjà élaborée sous une forme systématique ou rationalisée, assez proche de ce que l'on entend en Occident par philosophie.
Auteur : Osier Jean-Pierre
Magazine : Religions & Histoire n° 8 Page : 63-67
