N° 8 - mai/juin 2006
ISSN : 1772-7200
Il existe toujours dans les rapports de l'homme à la nature et des hommes entre eux quelque chose qui relève de la transcendance. C'est le domaine de la religion au sens large, englobant les croyances, les mythes, les spiritualités et les religions dans l'acception exacte du mot qui implique l'intervention divine et une pratique codifiée par des textes. La religion au sens large est l'objet de cette nouvelle revue. Il s'agit non pas de la religion vécue ni de l'insertion de la religion dans le monde contemporain, mais de la religion objet d'observation et de connaissance. Pour chaque domaine religieux nous avons fait appel à un ou plusieurs historiens dont les travaux sont notoires. Ces historiens composent le comité scientifique de la revue. La collaboration qu'ils nous ont apportée dès le début nous a permis de découvrir l'extrême richesse des connaissances actuelles, généralement méconnue parce que peu divulguée. Religions & Histoire, se tenant à l'écart des interprétations ou transpositions qui dénaturent toujours les faits historiques, demandera à des historiens d'exposer les connaissances acquises. Seul le scrupule de l'historien préserve pour le lecteur la liberté d'esprit qui lui permet de s'informer véritablement.
Dans l'Inde du Ve siècle avant notre ère, le Bouddha n'est pas le seul maître religieux autour duquel se rassemble une communauté. Plusieurs courants idéologiques partageant un certain nombre de caractéristiques communes traversent la société urbaine des notables dans la région du Magadha, autour de maîtres prestigieux, Mahâvîra le jaïn, ou Makkhali Gosâla l'âjîvika, qui attirent aussi des fidèles.
Auteur : Balbir Nalini
Magazine : Religions & Histoire n° 8 Page : 30-35
