N° 54 - Janvier/Février 2014
ISSN : 1772-7200
L’au-delà. Images de brasiers aux supplices innombrables, visions idylliques des félicités réservées aux justes… Mais encore? Pétri de culture chrétienne, fût-ce sans en être pleinement conscient, l’homme occidental tend à associer, de manière très restrictive, l’au-delà à ces deux lieux antithétiques, le paradis et l’enfer. Ces espaces dédiés à la récompense et au châtiment sont ancrés dans notre imaginaire. Pourtant, ce ne sont pas les seuls lieux que l’on ait inventés, conceptualisés à travers le monde. Les religions n’ont jamais manqué d’inspiration en la matière! Des points communs se retrouvent d’une civilisation à l’autre, mais des différences aussi, liées à l’histoire, à la culture, au contexte propres à chacune. C’est un panorama, inévitablement superficiel – le sujet est si vaste! –, de ces diverses représentations du monde de l’après-mort que proposent les prochaines pages.
Minéral comestible aux multiples usages, élément indispensable à la vie humaine, le sel a très tôt occupé une place prépondérante dans les rituels religieux, qu’ils soient poly- ou monothéistes. Probablement d’abord parce qu’il a la particularité d’être incorruptible et de conserver les aliments qui lui sont confiés. Le fait qu’il ait très tôt été associé au culte des dieux, sous une forme ou sous une autre, n’est guère étonnant dans la mesure où, dans la plupart des religions, ce qui est bon pour les hommes l’est aussi pour leurs divinités.
Auteur : Monique ZETLAOUI
Magazine : Religions & Histoire n° 54 Page : 70-75
