N° 54 - Janvier/Février 2014
ISSN : 1772-7200
L’au-delà. Images de brasiers aux supplices innombrables, visions idylliques des félicités réservées aux justes… Mais encore? Pétri de culture chrétienne, fût-ce sans en être pleinement conscient, l’homme occidental tend à associer, de manière très restrictive, l’au-delà à ces deux lieux antithétiques, le paradis et l’enfer. Ces espaces dédiés à la récompense et au châtiment sont ancrés dans notre imaginaire. Pourtant, ce ne sont pas les seuls lieux que l’on ait inventés, conceptualisés à travers le monde. Les religions n’ont jamais manqué d’inspiration en la matière! Des points communs se retrouvent d’une civilisation à l’autre, mais des différences aussi, liées à l’histoire, à la culture, au contexte propres à chacune. C’est un panorama, inévitablement superficiel – le sujet est si vaste! –, de ces diverses représentations du monde de l’après-mort que proposent les prochaines pages.
Chacun a en tête des images de l’autre monde des anciens peuples du Nord. On l’appelle communément Walhalla, et on sait qu’y résident les guerriers glorieusement tombés au combat, ainsi que les fameuses valkyries. On sait? C’est vite dit. D’abord, parce que cet autre monde ne correspond pas à l’image d’Épinal diffusée à l’envi par une certaine littérature; ensuite, et surtout, parce qu’il n’est que l’un des deux au-delà scandinaves, et probablement pas le plus ancien ni le plus authentique.
Auteur : Régis Boyer
Magazine : Religions & Histoire n° 54 Page : 54-57
