N° 49 - Mars/Avril 2013
ISSN : 1772-7200
Des peintures préhistoriques aux bestiaires médiévaux, des sacrifices offerts dans la Grèce antique aux mythologies celtique et scandinave, partout et toujours l’animal semble occuper une place de choix dans les pratiques et croyances religieuses. Pourquoi? Quelle fonction lui est dévolue? Quel est son statut par rapport à l’homme, que d’aucuns considèrent comme un animal lui aussi? Et par rapport aux dieux? Explorant diverses aires culturelles et époques, ce dossier entend apporter des éléments de réponse. Il est bien entendu loin d’être exhaustif, et ne prétend pas l’être : tant de religions auraient pu être convoquées ! Mais il eût alors fallu publier un livre… Espérons simplement que ces quelques pages constitueront une ouverture stimulante sur un sujet inépuisable.
Qui en Occident connaît le mouvement religieux du Brahmo Samaj (son nom a pu varier au fil du temps et des divisions internes, mais nous retenons ici celui sous lequel il est le plus généralement étudié)? Fondé au début du XIXe siècle, mêlant à l’hindouisme des éléments empruntés à la culture occidentale – l’Inde est alors sous domination britannique –, ce mouvement réformateur qui évolua en fonction de ses leaders successifs fit pourtant beaucoup pour l’évolution des mentalités et le développement de l’Inde moderne.
Auteur : Monique ZETLAOUI
Magazine : Religions & Histoire n° 49 Page : 68-73
