Religions & Histoire n° 27
Les voyages des apôtres dans la littérature apocryphe

N° 27 - Juillet/Août 2009

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9,00 €

ISSN : 1772-7200

À l'heure où la plupart des Occidentaux partent en vacances, le voyage déploie tout son pouvoir de séduction. Ne font-elles pas rêver, les destinations ensoleillées où les apôtres ont été appelés à se rendre : Rome (Pierre), l'Achaïe (André), l'Inde (Thomas), l'Asie Mineure (Jean), l'Espagne (Simon)… ? Et pourtant, les apôtres rechignent à partir. Non pas tellement parce que les voyages étaient périlleux, mais parce que la tâche qui les attendait n'était pas de tout repos. Mandatés par le Christ pour proclamer l'Évangile dans le monde entier, les apôtres vont se heurter à des résistances locales impitoyables allant jusqu'à causer leur martyre. Mais les apôtres ne font pas que sillonner la terre habitée. Leurs déplacements sont aussi, parfois, verticaux. C'est pourquoi ce dossier inclut les voyages dans les cieux ou dans les enfers, qui ne sont pas intrinsèquement différents des voyages terrestres, quoiqu'ils relèvent d'une tradition littéraire spécifique : l'apocalyptique. Bien que le divertissement soit une composante majeure de ces récits, il ne saurait occulter leur visée édifiante et symbolique : les Actes apocryphes d'apôtres, comme les apocalypses apocryphes, tiennent un discours sur la destinée humaine. Dans votre revue d'histoire spécialisée dans les religions.

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Qu’est-ce qu’un écrit apocryphe ?

Le mot ?apocryphe? vient du grec apokryphos, adjectif signifiant ?caché?, ?secret?. Dans la Bible, ce terme apparaît à plusieurs reprises sans nuance particulière. Au IIe siècle, apokryphos est connoté positivement chez les gnostiques, qui estimaient que l'accès au mystère du salut passait par un nécessaire processus d'interprétation. Mais au IVe siècle, ?apocryphe? se colore négativement et les théologiens de l'Église officielle utilisent cet adjectif pour disqualifier des écrits jugés non authentiques et nuisibles.

Auteur : Frédéric AMSLER

Magazine : Religions & Histoire n° 27 Page : 18-21

Date : 27/07/2009

Un autre itinéraire des voyages de Paul : les Actes de Paul
“Ne pas donner la préférence à un seul lieu” : les voyages de l’apôtre dans les Actes de Jean
L’Inde des Actes de Thomas : une contrée parmi d’autres
Des apôtres chez les anthropophages : les Actes d’André et de Matthias
Pierre entre Rome et Antioche : les Actes de Pierre et les Pseudo-Clémentines
Un voyage pour devenir apôtre : les Actes de Philippe III-VII
Quand le Christ se rend en enfer : l’Évangile de Nicodème
Paul du paradis à l’enfer : l’Apocalypse de Paul
Le voyage de l’âme dans les textes gnostiques
Voyager jusqu’au dixième ciel : l’Apocalypse gnostique de Paul
Un voyage imaginaire les Actes de Pierre et des douze apôtres

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