Religions & Histoire n° 23
Les Cathares

N° 23 - Novembre/Décembre 2008

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9,00 €

ISSN : 1772-7200

C'est peu avant 1200 que le terme ?cathare? apparaît pour la première fois dans les chroniques médiévales. Il désigne, non sans ironie, un groupe de ­dissidents présentés comme des ?sorciers adorateurs du chat? ou des ?fous de pureté?. Qualifiés par ailleurs d'?apôtres de Satan?, les intéressés se nommaient eux-mêmes, simplement, ?bons chrétiens? ou ?apôtres du Christ?. Qui étaient donc ces croyants que l'Église qualifia d'hérétiques et qu'elle fit pourchasser d'abord par les armes, lançant la croisade contre les albigeois (1209-1229), puis par la redoutable Inquisition ?

Sommaire

Expositions et actualités
Reportage : escapade cathare en Midi-Pyrénées
DOSSIER : LES CATHARES
> Cadre historique
> Origine et postérité du mouvement cathare
> L'hérésie des Cathares ou Pauvres du Christ
> Bons hommes et Bonnes femmes dans les bourgades occitanes
> La croisade albigeoise, ou comment le Languedoc devint français
> L'Inquisition, une machine pour éradiquer l'hérésie

> Reflets littéraires du catharisme dans la poésie du Moyen Âge

C'est au XIIe siècle qu'est né l'amour courtois, chanté par les poètes troubadours du pays de langue d'oc. Depuis la moitié du XIXe siècle,
un mythe occultiste totalement dépourvu de fondement – mais qui a la vie dure – a alimenté chez certains la conviction que la poésie amoureuse
des troubadours est écrite en code et qu'elle n'exprime en réalité que
les croyances, les programmes religieux ou politiques, les espoirs et
les déceptions des cathares. Qu'en est-il réellement ?

Auteur : ZAMBON Francesco

Magazine : Religions & Histoire n° 23 Page : 54-57

> La croisade des albigeois vue par ses historiens
MÉLANGE : LA LONDON MISSIONARY SOCIETY, L'ÉVANGÉLISATION DU PACIFIQUE
INITIATION : LA MYTHOLOGIE SLAVE

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