N° 22 - Septembre/Octobre 2008
ISSN : 1772-7200
Jésus n'était pas chrétien. Il est désormais acquis qu'il n'a jamais voulu donner naissance à une religion autre que celle à laquelle il appartenait pleinement, le judaïsme. Pourtant, alors qu'il annonçait l'imminence du Royaume de Dieu, la communauté des premiers disciples de Jésus s'est transformée en Église. Comment le mouvement des disciples de Jésus s'est-il, peu à peu, affranchi du judaïsme pour constituer une religion à part entière, et dans quel contexte ? Pour répondre à ces questions, il convient de ne pas se cantonner à l'étude des livres dits canoniques (ceux du Nouveau Testament) mais d'ouvrir la recherche aux textes qui seront plus tard qualifiés d'apocryphes.
Ni le plus distrait, ni le plus incrédule des nombreux touristes se bousculant dans la cour d'entrée du temple d'Amon à Louxor, en Haute-Égypte, ne peut rester indifférent à la vue immédiate de cet édifice islamique qui contraste avec les vestiges archéologiques environnants. Perchée à plusieurs mètres de haut, comme suspendue dans les airs, la petite mosquée d'Abou el-Haggag repose littéralement sur le temple millénaire qu'elle surplombe. Une présence surprenante, jugée même incongrue par certains passionnés d'égyptologie, mais qui n'en demeure pas moins un symbole très important de l'évolution et la transmission de la vie spirituelle au cours de la longue histoire du pays.
Auteur : Yohann THIBAUDAULT
Magazine : Religions & Histoire n° 22 Page : 14-19
