Religions & Histoire n° 19
Babylone, merveilleuse et maudite

N° 19 - mars/avril 2008

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ISSN : 1772-7200

Sommaire

Actualités
DOSSIER : MERVEILLEUSE ET MAUDITE BABYLONE
> Cadre historique et carte
> Les mythes fondateurs : d'un élément informel à l'humanité
> Marduk, seigneur en sa ville
> La tour de Babel : quand l'histoire et la légende se rencontrent
> La Prière de Nabonide, ou le roi de Babylone délivré par le dieu des juifs
> Le christianisme, héritier de la religion mésopotamienne
> La Cité de Dieu, entre Rome et Babylone : la vision de saint Augustin
> Lorsque Luther accusa Rome de maintenir l'église en "captivité Babylonienne"...
> Difficile retour à Babylone
MÉLANGES : L'ART ÉQUESTRE PORTUGAIS ET LA PENSÉE CHRÉTIENNE : UNE SYMBIOSE ENTRE L'HOMME ET L'ANIMAL

MÉLANGES : CECI N'EST PAS UNE POMME

Quel était le fruit de l'arbre défendu du jardin d'Eden ? La Genèse ne mentionne nulle part son nom, ni dans le passage où le créateur ordonne à Adam de ne point en consommer (Genèse 2, 16-17), ni au moment où Ève tend le fruit à son compagnon après l'avoir croqué sous l'influence du serpent (Gen. 3, 6). Que ce soit dans la Bible hébraïque, dans la traduction grecque de la Septante ou dans la version latine de la Vulgate, il n'est question que du terme générique de fruit : peri en hébreu, karpos en grec et fructus en latin. Cette constatation vaut aussi pour le Coran qui relate cet épisode dans les Sourates 2, 33 et 7, 18 à 21.

Auteur : Sarah LIPSYC Sonia

Magazine : Religions & Histoire n° 19 Page : 69-71

INITIATION : LA MYTHOLOGIE SCANDINAVE

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