N° 15 - juillet/août 2007
ISSN : 1772-7200
Il existe toujours dans les rapports de l'homme à la nature et des hommes entre eux quelque chose qui relève de la transcendance. C'est le domaine de la religion au sens large, englobant les croyances, les mythes, les spiritualités et les religions dans l'acception exacte du mot qui implique l'intervention divine et une pratique codifiée par des textes. La religion au sens large est l'objet de cette nouvelle revue. Il s'agit non pas de la religion vécue ni de l'insertion de la religion dans le monde contemporain, mais de la religion objet d'observation et de connaissance. Pour chaque domaine religieux nous avons fait appel à un ou plusieurs historiens dont les travaux sont notoires. Ces historiens composent le comité scientifique de la revue. La collaboration qu'ils nous ont apportée dès le début nous a permis de découvrir l'extrême richesse des connaissances actuelles, généralement méconnue parce que peu divulguée. Religions & Histoire, se tenant à l'écart des interprétations ou transpositions qui dénaturent toujours les faits historiques, demandera à des historiens d'exposer les connaissances acquises. Seul le scrupule de l'historien préserve pour le lecteur la liberté d'esprit qui lui permet de s'informer véritablement.
Le Roman pseudo-clémentin, texte du IVe siècle, est placé sous l'autorité de Clément, personnage historique qui se trouvait apparemment à la tête de la communauté chrétienne de Rome à la fin du Ier siècle, et qui aurait été le troisième successeur de Pierre en tant qu'évêque de la ville. Pourtant, le récit apocryphe présente le personnage comme un disciple de Pierre, auquel il aurait succédé immédiatement. Dans cette fiction autobiographique, Clément raconte sa conversion au christianisme et son initiation auprès de Pierre. Ce faisant, il explicite une doctrine essentielle, celle du vrai Prophète, dont Jésus, Fils de Dieu, serait la dernière manifestation.
Auteur : LE BOULLUEC Alain
Magazine : Religions & Histoire n° 15 Page : 53-55
