N° 12 - janvier/février 2007
ISSN : 1772-7200
Il existe toujours dans les rapports de l'homme à la nature et des hommes entre eux quelque chose qui relève de la transcendance. C'est le domaine de la religion au sens large, englobant les croyances, les mythes, les spiritualités et les religions dans l'acception exacte du mot qui implique l'intervention divine et une pratique codifiée par des textes. La religion au sens large est l'objet de cette nouvelle revue. Il s'agit non pas de la religion vécue ni de l'insertion de la religion dans le monde contemporain, mais de la religion objet d'observation et de connaissance. Pour chaque domaine religieux nous avons fait appel à un ou plusieurs historiens dont les travaux sont notoires. Ces historiens composent le comité scientifique de la revue. La collaboration qu'ils nous ont apportée dès le début nous a permis de découvrir l'extrême richesse des connaissances actuelles, généralement méconnue parce que peu divulguée. Religions & Histoire, se tenant à l'écart des interprétations ou transpositions qui dénaturent toujours les faits historiques, demandera à des historiens d'exposer les connaissances acquises. Seul le scrupule de l'historien préserve pour le lecteur la liberté d'esprit qui lui permet de s'informer véritablement.
Moïse ben Maïmon (1138-1204), plus connu en Occident sous le nom de Maïmonide, est à n'en point douter le plus important penseur juif du Moyen Âge. Né à Cordoue, il fut contraint d'émigrer au Maroc après la prise de pouvoir par les musulmans almohades, puis en Palestine et en Égypte. Dans la vieille ville du Caire, Maïmonide accéda à de très hautes charges, devenant médecin du vizir de Saladin, en même temps que chef de la communauté juive. C'est là qu'il rédigea ses deux œuvres majeures : le Michné Torah (?Seconde Torah?) et le Guide des égarés, dont le contenu bouleversa, pour des siècles, les études philosophiques. Connus en France, ces ouvrages suscitèrent des controverses sans précédent qui divisèrent le monde intellectuel juif, et même non juif.
Auteur : Shatzmiller Joseph
Magazine : Religions & Histoire n° 12 Page : 56-59
