Dossier

• Les judaïsmes des prêtres aux chrétiens et aux rabbins
• Le judaïsme avant 70. Le temple de Jerusalem, les sacrifices, les prêtres

• Le judaïsme après 70. La Torah, les messianismes, les synagogues

  On aurait tort de croire que la destruction du temple de Jérusalem en 70 de notre ère marque la fin du judaïsme ancien et pose, de fait, la naissance d’une nouvelle religion judéenne. Comme souvent en histoire des religions, il est question de ruptures et de continuités avec le passé. En l’occurrence, la place centrale donnée à la torah, au messie et à la synagogue dans le judaïsme après 70 trouve ses racines aux IIe et Ier siècles avant notre ère. À cet égard, il y a tout lieu de parler de continuité. Cependant, il convient aussi d’expliquer la lente ascension de la torah, des attentes messianiques et de l’institution synagogale dans les communautés judéennes qui caractérisent les trois premiers siècles de notre ère.

  
  

  Auteur : David Hamidovic

  Magazine : Religions & Histoire n° 42 Page : 30-35

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• Le judaïsme chrétien
• Le judaïsme rabbinique
• Le judaïsme synagogal
• Le bithéisme dans le judaïsme

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