Dossier

• Les judaïsmes des prêtres aux chrétiens et aux rabbins
• Le judaïsme avant 70. Le temple de Jerusalem, les sacrifices, les prêtres
• Le judaïsme après 70. La Torah, les messianismes, les synagogues
• Le judaïsme chrétien
• Le judaïsme rabbinique
• Le judaïsme synagogal
• Le bithéisme dans le judaïsme

Actualités

• Hérode n'a pas achevé l'extension du second temple de Jerusalem
• 1561 : le colloque de Poissy
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• Vous avez dit… sorcières?
• Les reliques de saint Césaire d'Arles
• Les fabuleuses collections médiévales du musée épiscopal de Vic

Fiches

• Tanit
• Le Graal, objet magique, sacré et saint

Mélanges

• Le bouddhisme sherpa
• Les empereurs romains et le paganisme de Constantin à Théodose

Reportage

• Katmandou la religieuse

Cycle des Pères

• Cyrille d'Alexandrie (370/380 (?) - 444)

  La personnalité publique de Cyrille, son implication historique dans diverses tensions, popularisées récemment par le film d’Alejandro Amenábar (Agora, 2009), occultent parfois sa dimension intellectuelle : le patriarche combatif est en même temps, et sans doute avant
  tout, le dernier – et non le moindre – des grands Alexandrins, le penseur qui a su faire la synthèse d’une très riche tradition culturelle et philosophique appliquée, depuis le judaïsme hellénistique et les premières écoles chrétiennes, à la lecture de l’Écriture et au traitement des questions théoriques qui se posent dans les communautés.

  
  

  Auteur : Agnès Bastit - Philippe Luisier

  Magazine : Religions & Histoire n° 42 Page : 58-59

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