Le chiisme, qu'il soit ismaélien ou duodécimain, a une conception de la révélation coranique, de la nature de l'univers et de l'histoire humaine qui le prédispose à une attitude philosophique. L'interprétation, le dévoilement du sens caché des phénomènes constituent les fondements de la quête de la vérité globale par laquelle le vrai fidèle accède au vrai sens de la religion, mais aussi au vrai sens de la vie morale et à son salut. Guidés par l'enseignement des imams, ce goût pour l'étude, l'exégèse et la curiosité intellectuelle qu'aiguise une telle valorisation de la science ont trouvé un allié précieux dans les sciences philosophiques. Bien que les penseurs chiites n'aient jamais concédé aux philosophes l'autorité suprême, qui n'appartient qu'à la tradition prophétique et à l'enseignement des imams, ils ont trouvé leur bien dans la philosophie.
Auteur : JAMBET Christian
Magazine : Religions & Histoire n° 40 Page : 40-41
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