Dossier

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• La vie mouvementée d'un chercheur de Dieu
• Les Confessions d'Augustin

• Un christianisme philosophant et philosophé

  Augustin se voit justement crédité d'une réputation de « philosophe » pour une œuvre qui recèle nombre de thèmes et même de livres dits « philosophiques ». On lui reconnaît généralement d'avoir assuré la transmission de la philosophie antique au Moyen Âge en ayant introduit dans la pensée occidentale l'idée que la philosophie fait partie de la culture chrétienne, comme un outil indispensable à ce qu'il nomme lui-même « l'intelligence de la foi ». La distinction ultérieure, d'époque scolastique, entre la philosophie et la théologie n'est de fait d'aucun secours pour l'analyse de sa pensée. Raison et foi s'entrelacent chez lui sans lassitude : il faut croire pour comprendre et comprendre pour croire, et ces deux activités, aussi bien dans leurs objets que dans les facultés qu'elles mettent en œuvre, ne sauraient être opposées.

  
  

  Auteur : Catherine Lefort

  Magazine : Religions & Histoire n° 33 Page : 34-37

  Date : 30/06/2010

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