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Religions & Histoire n° 30
Des vivants chez les morts. Voyages dans l'au-delà

N° 30 - Janvier/février 2010 - 7,80 €

ISSN : 1772-7200

Religions & Histoire n° 30 - Janvier/février 2010


Dossier

  • Passages aux enfers dans l’Antiquité grecque
  • Quelques descentes aux enfers célèbres
  • Quand les vivants voyagent chez les morts. La conception celtique de l’autre monde

    Halloween, la Toussaint, Samain, autant de fêtes dédiées aux morts, avec toujours une même finalité du rite : conjurer la mort, l'apprivoiser, faire de celle-ci une alliée pour retrouver dans l'au-delà ceux que l'on a aimés. Ces rituels plongent leurs racines aux sources celtiques, comme autant de survivances de cette tradition ancrée en Gaule, en Grande-Bretagne, bref dans les pays dits celtes (Irlande, Pays de Galles, Bretagne, Galice). La mentalité celtique transfigurait la mort en l'envisageant comme l'aurore d'une autre vie dans un ailleurs merveilleux où se côtoient abondance, beauté, perfection et éternelle jeunesse. Pour ces peuples, la mort sonne comme une promesse d'espoir, celui des retrouvailles par-delà le temps et l'espace. Dans leur vie quotidienne, qu'il s'agisse de l'enseignement, de la guerre ou de la religion, les Celtes ont su magnifier la mort et l'incarner sous différentes formes, à travers des personnages variés mis en scène dans des contes et légendes. Ces derniers font la part belle aux navigations merveilleuses (les immrama) décrites dans des textes mythologiques racontant les voyages de héros mortels dans l'autre monde celtique, nommé le Sidh.


    Auteur : Chloé Chamouton

    Magazine : Religions & Histoire n° 30 Page : 32-39

    Date : 07/01/2010

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  • La catabase d’Énée
  • Révélation et voyage d’Esdras dans l’au-delà
  • Le Purgatoire de saint Patrice
  • La Divine Comédie

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