Sommaire

• Actualités
• DOSSIER : LE MANICHÉISME : RAYONNEMENT D'UN PROPHÈTE INSPIRÉ DE JÉSUS, BOUDDHA ET DE ZARATHOUSTRA
• > Cadre historique et carte
• > Mani (216-276), fondateur d'une nouvelle religion
• > Les disciples de Mani
• Mani et Jésus, deux destins mis en parallèle dans la littérature manichéenne
• > Le mouvement des baptistes elkasaïtes et Mani
• > Les écrits de Mani, fondateur d’une nouvelle religion du Livre
• > La doctrine manichéenne : les Deux Principes et les Trois Temps
• > Les manichéens, de grands communicateurs
• > La vie et l’organisation des communautés manichéennes
• > Les passionarias du manichéisme : le rôle des femmes dans la propagande
• > Mani, un Bouddha de Lumière : l’expansion du manichéisme en Asie centrale et en Chine
• > La tombe de Wirkak, une découverte récente qui bouleverse la chronologie du manichéisme en Chine
• > Mani charlatan, ou le manichéisme au miroir des réfutations philosophiques et chrétiennes
• > La vie de Mani selon les Actes d’Archélaüs
• > Saint Augustin, un ancien manichéen devenu champion du catholicisme
• > Manichéisme et Islam : une influence subtile

• > Le combat par la plume : les écrits arabes sur le manichéisme

  L'attention des musulmans aux autres religions fut éveillée par un souci apologétique. Sûrs de leur foi, et confiants en leur force, ils furent d'abord étonnés de découvrir chez les ?incroyants? une résistance intellectuelle, et bientôt scandalisés de l'argumentation réfléchie qui leur faisait face. S'agissant du manichéisme, un tournant fut marqué par l'action d'al-Mahdî dans les années 780. Le calife abbasside ne se borna point à faire rechercher, juger, et punir les perfides agitateurs qui troublaient l'ordre public en sapant ses dogmes. À cette répression physique, il joignit le combat par la plume.

  
  

  Auteur : Monnot Guy

  Magazine : Religions & Histoire n° 3 Page : 69-70

  Retour en haut
• > Les grandes découvertes manichéennes
• MÉLANGES : LE VÊTEMENT JUIF DANS L'ANTIQUITÉ, REFLET DE LA LOI DE MOÏSE
• MÉLANGES : LES FEMMES DANS LA RELIGION ROMAINE : DES AUXILIAIRES INDISPENSABLES