Sommaire

• Actualités
• DOSSIER : LES PREMIERS SANCTUAIRES DE L'HUMANITÉ
• > Cadre historique
• > Ce que peuvent nous apprendre les premiers sanctuaires de l'humanité
• > Spiritualité et religion au Paléolithique : les signes d’une émergence progressive
• > De l’art sacré dans un cadre profane : le symbolisme religieux de l’art rupestre san au Sud de l’Afrique
• > Mystérieuses images du Sahara
• > La Préhistoire du "Temps du rêve" : sur les traces de l'ancienne religion des Aborigènes australiens
• > La grotte, une architecture naturelle propice à l’expression d’une pensée symbolique
• > Le rituel de la mort au Paléolithique supérieur : la sépulture de Villabruna en Italie
• > “Une découverte aussi merveilleuse que celle de la tombe de Toutankhamon” : Dolni Vestonice et les sanctuaires mobiles de Moravie
• > Les sites d’art rupestre et nécropoles en Asie Centrale : des sanctuaires de plein air ?
• > Mal’ta et Bouriet : les plus vieux sanctuaires de Sibérie centrale ?
• La femme, muse de la Préhistoire ?

• > Religion et préhistoire : les problèmes de terminologie

  En abordant le vaste domaine de la religion, on est amené à s'interroger sur le sens et la signification du mot ?religion? et sur ce qu'il représente communément ; c'est-à-dire un ensemble d'idées qui vont du monde des croyances, des mythes et des rites au système qui vise à les réguler pour assurer la cohésion du groupe social. Entendu, le mot ?religion? résonne pour chacun selon son orientation d'esprit, son attitude mentale, ses liens avec un modèle de religiosité institutionnelle.

  
  

  Auteur : Perrot Jean

  Magazine : Religions & Histoire n° 2 Page : 66-69

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• MÉLANGES : L'ARBRE DANS L'ICONOGRAPHIE CHRÉTIENNE, UN SYMBOLISME PUISSANT
• MÉLANGES : UNE HISTOIRE DU DÉLUGE AVANT LA BIBLE : LE MYTHE D'UTA-NAPISHTI ET AUTRES RÉCITS MÉSOPOTAMIENS DU DÉLUGE
• MÉLANGES : LE STUPA, MONUMENT BOUDDHIQUE PAR EXCELLENCE