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• DOSSIER : LES PREMIERS SANCTUAIRES DE L'HUMANITÉ
• > Cadre historique
• > Ce que peuvent nous apprendre les premiers sanctuaires de l'humanité
• > Spiritualité et religion au Paléolithique : les signes d’une émergence progressive
• > De l’art sacré dans un cadre profane : le symbolisme religieux de l’art rupestre san au Sud de l’Afrique

• > Mystérieuses images du Sahara

  Si l'on entend par sanctuaire un lieu à part, où s'accomplissent certains rites, où s'approche ou s'appréhende le sacré, alors de tels lieux se reconnaissent d'abord à leur fonction, et non à leur aspect, leur position, leur décor, leur forme. Il en résulte que reconnaître avec certitude un ?sanctuaire? préhistorique est impossible si l'on ne dispose d'aucun indice quant à son utilisation.

  
  

  Auteur : Le Quellec Jean-Loïc

  Magazine : Religions & Histoire n° 2 Page : 34-35

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• > La grotte, une architecture naturelle propice à l’expression d’une pensée symbolique
• > Le rituel de la mort au Paléolithique supérieur : la sépulture de Villabruna en Italie
• > “Une découverte aussi merveilleuse que celle de la tombe de Toutankhamon” : Dolni Vestonice et les sanctuaires mobiles de Moravie
• > Les sites d’art rupestre et nécropoles en Asie Centrale : des sanctuaires de plein air ?
• > Mal’ta et Bouriet : les plus vieux sanctuaires de Sibérie centrale ?
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• MÉLANGES : UNE HISTOIRE DU DÉLUGE AVANT LA BIBLE : LE MYTHE D'UTA-NAPISHTI ET AUTRES RÉCITS MÉSOPOTAMIENS DU DÉLUGE
• MÉLANGES : LE STUPA, MONUMENT BOUDDHIQUE PAR EXCELLENCE