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• Actualités
• Reportage : un monastère cistercien devenu musée d'art sacré à Dijon
• DOSSIER : JÉSUS DANS LES TEXTES APOCRYPHES
• > cadre historique : la littérature apocryphe chrétienne dans l'espace, le temps et le paysage théologique
• > Jésus, une omniprésence implicite dans le Protévangile de Jacques
• > Jésus, enfant et maître dans l'Histoire de l'enfance de Jésus et la Vie de Jésus en arabe
• > Jésus l'indicible d'après l’Évangile selon Thomas
• > Jésus, le Fils de l’homme dans la Source des paroles de Jésus
• > Jésus, héritier et continuateur de la Loi juive dans les évangiles judéo-chrétiens
• > Jésus, Seigneur triomphant dans l'Évangile de Pierre
• > Jésus, roi du peuple dans les Actes de Pilate
• > Jésus, 22e prêtre du Temple de Jérusalem dans le Sacerdoce du Christ
• > Jésus, vrai Prophète et Fils de Dieu dans le Roman pseudo-clémentin

• > Jésus, figure évanescente dans l’Évangile de Marie

  L'Évangile de Marie est un texte apocryphe datant de la seconde moitié du IIe siècle, rédigé peut-être en Égypte ou en Palestine, voire en Syrie. Le personnage mis en scène n'est pas la Vierge Marie, mère de Jésus, mais Marie-Madeleine, simplement appelée par son premier prénom. Définir la représentation de Jésus dans cet évangile complexe relève de la gageure. En effet, le lecteur se trouve bien vite désarçonné par la position que Jésus occupe : bien loin d'être le héros, il se tient en retrait et se révèle singulièrement absent de l'Évangile de Marie.

  
  

  Auteur : Burnet Régis

  Magazine : Religions & Histoire n° 15 Page : 56-58

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• > Jésus, Fils d'un Dieu autre que celui de la Bible dans l’Évangile de Judas
• > Jésus, jumeau de Thomas dans les Actes de Thomas
• > Jésus au miroir de l’apôtre dans les Actes de Paul
• > Marie-Madeleine dans les apocryphes,quelle place auprès de Jésus ?
• MÉLANGES : LES JUIFS DE L'INDE : LES FILS DE MOÏSE AU PAYS DES BRAHMANES
• INITIATION : LA NAISSANCE DE L'ÉGLISE ORTHODOXE

Fiches

• 3b : fêtes et rites : le Baptême
• 3a : événement : la loi de 1905 sur la séparation des Églises et de l’État