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• DOSSIER : L’EVANGILE DE JUDAS, LE DISCIPLE QUE JESUS AIMAIT
• > L’Évangile de Judas, de la tombe au musée : l’épopée rocambolesque du manuscrit damné
• > L’Évangile de Judas, ou l’importance d’une nouvelle découverte
• > La création d’un monstre : la figure de Judas au Ier et au IIe siècle
• > Ce que dit l’Évangile de Judas : les secrets confiés au disciple
• > Judas versus Jean, Matthieu, Marc et Luc : lecture comparée des Évangiles
• > L’Évangile de Judas, un manuscrit émanant d’un groupe gnostique
• > L’Évangile de Judas à la lumière du judaïsme mystique

• > Judas, le treizième disciple : un chiffre chargé de signification

  À plusieurs reprises dans l'Évangile de Judas, Judas est appelé par Jésus ?le treizième (disciple)?. Si la tradition ecclésiastique utilise cette formule de ?12 1?, elle l'applique à Paul, sans toutefois le nommer ?le treizième?. Le livre des Actes des Apôtres s'évertue à justifier cette comptabilité, désormais acceptée tant dans la tradition canonique que dans les courants gnostiques1. Or, cette expression revêt dans l'Évangile de Judas une portée symbolique qui constitue, à mon avis, une des principales clés interprétatives de cet étrange document.

  
  

  Auteur : Montserrat Torrents José

  Magazine : Religions & Histoire n° 11 Page : 64-67

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• MÉLANGES : PEUR DU MORT ET CULTE DES ANCETRES DANS L’EGYPTE PHARAONIQUE
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