Sommaire

• L’émergence de la Réforme
• La recherche du “vrai” Calvin Au risque de la biographie
• Jean Calvin (1509-1564), au fil de ses pérégrinations et de sa correspondance
• Les dernières paroles de Calvin - Entre discrétion et fermeté
• Jean Calvin et Martin Luther - Deux spiritualités à l’aube des temps modernes
• Calvin et ses premiers biographes au XVIe siècle Presque saint ou dictateur dépravé ?
• La voix de Calvin - Une parole humaine au service de Dieu
• Le calvinisme et l’art - Entre méfiance et modernité
• La langue française au temps de Calvin
• La théologie calvinienne - Singularité et idées fortes

• Instituer le culte réformé à Genève Ou la genèse de la Rome protestante

  Chrétienne depuis le IIIe siècle et catholique à partir du VIe siècle, Genève constitue au Moyen Âge une principauté sur laquelle règne un évêque même si, de fait, le pouvoir appartient à la commune. C'est à partir de 1525 que les idées de la Réforme s'y propagent. Son adoption officielle, en 1536 et la consolidation de son orientation calviniste en 1555, allaient transformer profondément le visage de la cité au point d'en faire un modèle pour les Églises réformées.
  07/05/09

  
  

  Auteur : Christian Grosse

  Magazine : Religions & Histoire hors-série n° 1 Page : 38-41

  Date : 07/05/2009

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• De la “peste luthérienne” aux Églises réformées de France Institutionnalisation au XVIe siècle
• La Réforme calviniste en Europe Un bouleversement profond de la chrétienté
• La découverte de Calvin par les catholiques - Du dédain au dénigrement
• Calvin au miroir de l’histoire - Une personnalité controversée
• Traces de Calvin dans la culture - Autorité de la Bible et “libre exame
• - Foi et religiosité Quelques réflexions d’un antiquisant
• Que doit la démocratie à Calvin ?